聖言啟航
梁展熙
乙年常年期第廿七主日
人不能拆散的卻破裂了 在天主眼中就無可救藥了嗎？
2014主教會議回顧（上）
今天的讀經一和福音選讀都提到婚姻的問題。因此，我決定在今年主教會議開始之前，與大家一起重溫一下去年舉行的論家庭特別主教會議。
背景
教宗方濟各於2013年12月8日宣佈將舉行「家庭主教會議」，正式名稱「主教會議第三次特別大會」，在2014年10月5~19日於梵蒂岡召開，主題為「在福傳背景中，家庭的牧民挑戰」。，為將於本年10月4~25日的第十四屆主教會議常務大會的作準備，「兩者屬一個單一事件的兩個階段」【註一】。同月，主教會議秘書長巴爾迪塞里總主教（現為樞機）各全球主教團發出問卷，要求他們「馬上把它分發到各總鐸區和各堂區，愈廣泛愈好，為求可接收到各地區的意見」【註二】。該文件有問題39條，涉及9大領域，包括：避孕、同性結合、未婚伴侶同居、離婚及再婚。這是（至少從梵二後主教會議制度確立而來），教會中央當局首次向普羅天主教徒請求這類意見。全球超過九成的主教團有提交回覆【註三】，這些回覆被歸納為該特別主教會議《預備文件》。
會議中每位主教有4分鐘發言時間，可提交詳盡文件來支持其立場。教宗方濟各在一開始便請求與會主教要公開說話，不要害怕他們的意見與教宗的相左【註五】。
漸進之律
許多與會主教提到「漸進之律」（the
law of graduality）。這概念一方面觀察到在美德與惡習中皆有漸次，換言之，人生活的現況不一定是完全美善或完全邪惡的。另一方面，這概念也可用來主張，我們不能期望所有人──有其正當原因──都能接受並奉行《人類生命》通諭中的教導，我們卻應視之為一個典範【註六】。此舉吸引了不少媒體注意，因為「漸進之律」這概念已在教宗若望保祿二世發佈1980年家庭主教會議後的宗座勸諭而失寵：「被稱為『漸進之律』或逐步前進的概念，不能被視為『法律的漸進性』，猶如天主的法律對不同的人和不同的情況有不同的形式和程度」（《家庭團體》宗座勸諭，34段）。
畢路勒夫婦
在會上發言的平信徒夫婦之一，是來自澳洲的畢路勒夫婦（Ron
and Mavis Pirola）。他們向與會主教就當代家庭生活發言，說他們與對方的性渴望使他們在一起，而且儘管前路困難仍保持他們在一起。他們說，把婚姻與其他以基督為中心的關係區分開來的，是性的親密關係，而「婚姻是一個性的聖事，其最完全表達在於性交」【註七】。
及後，在記者招待會中，英格蘭及愛爾蘭主教團主席尼哥斯樞機（Vincent
Nichols）說，畢路勒夫婦說得頗清楚詳盡，令主教們驚訝不已，並使其他夫婦都跟隨他們的做法。他補充道：「坦白講，這並非我們主教們最常談到的」。尼哥斯也說，他們幫助主教會議認識到，對於健康的婚姻，性是很重要的【註八】。
畢路勒夫婦說，教會，就像家庭一樣，「會面對維護真理但同時表達出憐憫和慈悲兩者之間的張力」。他們舉出同性戀作為例子，提到他們的朋友既「完全相信教會的教導」但也接受他們同性戀的兒子要把伴侶帶到家中過聖誕的要求【註七】。這單純是因為他到底仍是他們的兒子。其他例子有在他們堂中一個離了婚的女子及她的子女，和一個年老的母親及她有唐氏綜合症的兒子。在他們的簡短言辭結束後，得到與會主教們的熱情鼓掌【註九】。
（待續）
【註一】見：Introduction.
“Instrumentum Laboris.” The General Secretariat of the Synod of Bishops. 24
June 2014.: http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/rc_synod_doc_20140626_instrumentum-laboris-familia_en.html
【註六】見：http://www.cruxnow.com/church/2014/10/08/the-synods-key-twist-the-sudden-return-of-gradualism/
原載於《澳門號角報》2015年10月2日
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