【眾裏尋書】深刻的個人經歷 （不）可信的歷史

【眾裏尋書】

深刻的個人經歷  （不）可信的歷史

作家及自由翻譯人 Kirsty Jane McCluskey 於英國天主教週刊《The Tablet》（2017年5月20日號，頁20）撰文，為「牛津世界經典系列」（Oxford World's Classics）的《The Jewish War》（Josephus著；Martin Hammond譯）作書評。

Kirsty Jane McCluskey 先讓讀者重溫一段往事：

在公元67年六月，即猶太人與羅馬交戰的第二年，猶太人在加里肋亞戰事中失利。維斯帕先（Vespasian）治下的羅馬，攻取了猶他帕他（Jotapata）。若瑟夫（Josephus），當時猶太軍事力量在加里肋亞的領袖，正與其餘四十多人躲在附近的一個洞穴中。

他們被背叛了，維斯帕先派了一名軍團司令去誘使他們出來。誘使，是若瑟夫的說法。他的同伴則催促他，寧死不降；假若他不殉國的話，他們就會殺掉他。但作為一名「先知」，若瑟夫看出維斯帕先勢不可擋。因此他堅定認為，他必須逃出去，並把這訊息傳給自己的同胞。因此，他藉著一段有感染力的演辭，說服其他人抽籤殺死對方，而不投降。他也會同他們一起抽籤。命運，或者上主意思（fate or providence），到最後只剩下若瑟夫和另一個人。若瑟夫便說服他一同活下去。然後，他們二人便走出去，走到若瑟夫後來的 patron （姑且譯作：老闆）的懷抱中。三年後，在羅馬軍圍攻耶路撒冷時，若瑟夫反而成了維斯帕先的傳譯和使者，乞求他的同胞接受羅馬軍必然的勝利，更是要體面地接受。

後來，若瑟夫寫下了七卷的《Jewish War》，從馬加伯起義講到耶路撒冷淪陷之後。一方面，若瑟夫強調，在（這段）歷史中以色列的天主總是首動者（prime mover）；另一方面，他相信天主曾支持瑪加伯，今也支持維斯帕先。

無論如何，Kirsty Jane McCluskey認為，有著上述的經歷，寫下七卷《Jewish War》的若瑟夫既不是無可挑剔的目擊證人，也不是完全靠不住的無賴。若瑟夫可算是個深深感受到他必須訴說他所理解的--也許唯有他才能夠理解的--猶太對抗羅馬的起義的內心複雜的人。