【聖言啟航】 甲年常年期第十六主日 —— 寬大 就是力量

聖言啟航

梁展熙

甲年常年期第十六主日

寬大　就是力量

禮儀今天為我們選定的三篇讀經（再加上答唱詠），都恰巧貫穿一個主題：上主的寬大和忍耐。無論是對個別的人的過錯還是對整個人類的罪惡，上主都沒有雷厲風行的行使權力。相反，正正因為上主的大能，祂寬大待人，給予機會人去改過。儘管人總是重蹈覆轍，但上主仍不會放棄人類。這就是上主無限愛情的力量的表現。

先看讀經一。今天的章節是取自《舊約》中一本較晚才成書的書卷：《智慧篇》。由於《智》並非由希伯來語寫成，而是由希臘語寫成的，所以猶太傳統和基督新教都不把這書卷包括在聖經正典之內。然而，天主教的傳統仍舊視之為天主啟示的聖言。今天我們所聽到的一段（智12:13, 16-19）中確立天主的力量至高無比，統領萬有。特別值得細味的是第16節下，《思高》譯：「因為你主宰一切，所以你必能諒解一切」，而《主日彌撒澳門版》則譯作：「你雖管治萬物，卻以寬仁對待萬物」。此句，按原文直譯，則作：「祢對萬有的主宰使祢寬待一切」（參葡《Difusora Bíblica》：「o teu domínio sobre tudo te torna indulgente para com todos.」及英《NAB》：「your mastery over all things makes you lenient to all.」）。換言之，天主的寬大是祂掌管一切的必然結果。誠如《智》作者的解釋所說的：「祢雖大權在握，但施行審判，卻很溫和，治理我們，極其寬大」【這裏的「寬大」與上句的「寬待」在原文中源自相同的字根】。

天主給了我們如何行使權力的榜樣，並要求我們向祂學習：「公義之人亦要以慈愛待人」（19節）。說到底，天主之所以能夠同時作為人的力量和希望，是因為我們知道，無論天主的力量有多大，祂總是懷抱著慈愛之心而行，寬大為懷，樂於寬恕。要讓其他人經驗到天主的愛的寬大，就要靠身為基督徒的我們—尤其在行使權力的時候—好像天主般寬大而行。

乍看之下，禮儀今天為我們選了一首哀禱聖詠（詠86篇）作答唱詠。這篇聖詠的作者，似乎身陷困境。然而，他知道兩點：一）他眼前的處境，是他過往過犯的結果，因此他沒有遷怒於上主；二）在這樣的環境下，他仍然能夠向上主作出哀禱，就足以證明他對上主的慈愛寬大仍然有相當的信心。聖詠作者如是呼號上主：「上主，祢實在良善寬仁，以仁慈厚待呼求祢的人」（詠86:5）。句中的「仁慈」，譯自希伯來語「chesed」，本意是「忠於盟約的愛」。換言之，聖詠作者之所有如此有信心，堅信上主「實在良善寬仁」，是來自上主與以色列民之間的盟約。正正因為有著這個盟約，聖詠作者能夠信心大膽地呼求：「上主，求祢俯聽我的祈禱，細聽我的哀告」（6節）。事實上，今天答唱詠的最後一節，引述了聖詠作者對於這位忠於自己盟約的上主的最佳表述：「上主，祢是良善慈悲的天主，極其寬仁而信實，不輕易發怒」（15節）。就是這份對上主良善和仁慈的肯定，驅使聖詠作者懇求上主的慈悲寬赦，並在每當人性的軟弱快要壓倒我們的時候向上主祈求力量。上主之所以是我們力量的真正泉源，正正是因為祂隨時準備好，來伸出援手，來與我們修和，來寬宥我們。

《天主教教理》對天父的慈悲情懷有很值得一讀的描寫：「天主是全能的父親。祂的父愛跟祂的能力互相輝映。因為祂在照顧我們的需要時，顯示了祂慈父的全能；透過接納我們為義子，祂把自己賜給我們；最後，因著祂的無限仁慈，祂自由地寬恕我們的罪惡，把祂的能力表露無遺」（第270段）。

今天的讀經二（羅8:26-27）也與其餘讀經的思想有所連接。保祿在寫給羅馬人的書信中指出，由於人的本性軟弱，我們「連應當怎樣祈求也不知道」（26節）。我們容易在祈禱時分心，或祈禱的動機不明，或者其他的需要和慾望使我們誤入歧途。然而，既然我們藉著洗禮與基督連在一起，我們便獲得了聖神之恩，祂「親自用『難以言傳的禱聲』代我們轉求」（26節；《主日彌撒澳門版》譯）。這裏，《思高》的翻譯較貼合原文：『無可言喻的歎息』（參葡：「mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inefáveis.」；或英：「but the Spirit itself intercedes with inexpressible groanings.」）。有時候，我們由於自身無能為力的軟弱，或情勢使然，內心鬱結著一些連自己也說不出的苦；然而，聖神連我們自己也說不出的苦，也能代我們帶到天主台前。某程度上，這也是聖神慈悲的行動。

今天的福音，禮儀繼續讓我們聆聽耶穌的天主的比喻。麥子和莠子的比喻，是耶穌告訴我們天主如何處理天國的喜訊，有人接受有人抗拒的問題。按比喻所言，天主讓天國的子民與邪惡者的黨羽一同活著，直到世末。誠如聖詠所言，凡執行公義者，必須寬大為懷。由這角度看，天主是為了讓惡人有改過遷善的機會。又如保祿所言，聖神會在我們軟弱的時候，引導我們。可以說，正是在我們軟弱的時候，就是天主成為我們的力量和助佑的時候。